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O carnaval baiano

O carnaval baiano

História - A origem do carnaval baiano é a mesma de todos os carnavais comemorados nas áreas urbanas brasileiras no início do século 20. Blocos, cordões e sociedades carnavalescas existiam em todo o estado. As manifestações mais populares eram concentradas na Baixa do Sapateiro, onde a grande diversão era fazer brincadeiras muito próximas as do entrudo. É na década de 50 que o carnaval baiano começa a tomar a forma que conhecemos hoje - com foliões se divertindo atrás de carros de som, que posteriormente, seriam batizados de trios elétricos.

Trio elétrico é o nome pelo qual é chamado o caminhão adaptado com aparelhos de sonorização com estrutura para shows de aproximadamente sete horas. O carro que deu origem ao que chamamos de trio elétrico hoje foi criado pelos amigos Adolfo Antônio do Nascimento (Dodô) e Osmar Alvares Macedo (Osmar), no ano de 1950. Osmar, que era proprietário de uma oficina mecânica, decidiu decorar um Ford 1929 com vários círculos coloridos, como se fossem confetes e colou uma placa com os dizeres "Dupla elétrica". Dodô montou uma fonte que foi ligada à corrente de uma bateria de automóvel, que alimentava o funcionamento dos alto-falantes instalados no carro. A dupla saiu no domingo de carnaval pelas ruas de Salvador e arrastou milhares de folião. No ano seguinte, a dupla convidou um amigo para formar um trio, o "trio elétrico".

A partir de então, novos trios elétricos surgiram no carnaval de Salvador. Nessa época, os músicos ainda tocavam em cima de caminhonetes, em estruturas bem diferentes dos trios atuais. Na década de 60, a Prefeitura de Salvador começou a promover concursos de trios elétricos, assim, os desfiles dos trios se tornava tradição na Bahia. Isso permitiu que no decorrer dos anos, os carros fossem aperfeiçoados e já na década de 80 existiam trios com palcos giratórios e elevadores automáticos.

No início da década de 1990, o carnaval de Salvador passa a ser profissionalmente comercializado e atrai dezenas de patrocinadores, sem necessitar tanto do aporte da Prefeitura de Salvador. A partir de então, novos ritmos passaram a fazer parte da festa, como o pagode e a música afro.
Para organizar o público de cada bloco carnavalesco e tornar os trios economicamente rentáveis foram criados os abadás, camisas identificadas com os nomes e cores de cada bloco, que dão direito aos foliões brincar dentro das cordas.

Aos foliões que não possuem abadá também é dado direito de brincar o carnaval. Batizados de pipoca, esse público curte o carnaval do lado de fora dos trios e pode acompanhar o artista de sua preferência ao longo do circuito. Existem três circuitos principais.

Ritmos predominantes - Axé e afoxé

Axé music

Axé music, a partir da década de 90, os baianos adotaram o estilo musical como trilha sonora dos preparativos para o Carnaval. O ritmo representa a união entre vários estilos (afro, frevo baianos, samba). Nomes como Daniela Mercury, Margareth Menezes e Luiz Caldas ajudaram a projetar o axé music para o Brasil todo. O ritmo rapidamente se espalhou pelo país todo (com a realização de carnavais fora de época, as micaretas), e fortaleceu-se como indústria, produzindo sucessos durante todo o ano.

Afoxé

De origem iorubá, a palavra afoxé poderia ser traduzida como "a fala que faz". Para alguns pesquisadores seria uma forma diversa do maracatu. Três instrumentos básicos fazem parte desta manifestação. O afoxé (ou agbê), cabaça coberta por uma rede formada de sementes ou contas, os atabaques, e o agogô, formado por duas campânulas de metal. As melodias entoadas nos cortejos dos afoxés são praticamente as mesmas cantigas entoadas nos terreiros afro-brasileiros que seguem a linha jexá. O Afoxé, longe de ser, como muita gente imagina, apenas um bloco carnavalesco, tem profunda vinculação com as manifestações religiosas dos terreiros de candomblé.

Como se comemora -Durante o Carnaval, a cidade de Salvador costuma receber mais de dois milhões de turistas vindos de todo o mundo. A festa é dividida em três circuitos - Osmar (Campo Grande), Dodô (Barra-Ondina) e Batatinha (Centro Histórico), mas há também palcos alternativos com atrações de rock, hip hop, música eletrônica e samba. Trios dos mais variados estilos se intercalam nos três circuitos principais - atrás de um trio elétrico de uma banda de axé pode vir um bloco afro, um afoxé. Em Salvador, a folia dura seis dias, começando numa quinta e indo até a terça de Carnaval. Em 2005, o evento foi eleito pelo Guinness Book o maior carnaval de rua do mundo, com 2 milhões de foliões.

Fonte de pesquisa: Site da Revista Escola.

A ESCOLA QUE SE QUER E A ESCOLA QUE SE TEM.T-Tem De Tudo

A ESCOLA QUE SE QUER E A ESCOLA QUE SE TEM

Será que o novo presidente ,Jair Bolsonaro vai nos dar a escola que se quer?

Será que vamos apenas ficar com a escola que já se tem?

Já que tenho a oportunidade

De falar sobre a educação

Um direito de todo cidadão

Seja ele do campo ou da cidade

Tenha ele qualquer cor ou idade

Pra escola com certeza ele vem

Com estudo ele pode viver bem

Mas o problema da gente agora é

Que não é essa a escola que se quer

Mas é essa a escola que se tem

Uma escola que vem pré-fabricada

Que acompanha a globalização

Que não trabalha o que tem na região

Onde o saber popular é quase nada

A família continua afastada

Do aluno se diz que nada quer

Me respondam a culpa de quem é

Se questiono e a mudança nunca vem

Essa é a escola que se tem

Mas não é a escola que se quer   

          

COLÉGIO ESTADUAL PROF.CARLOS VALADARES

1

A merenda é comprada em pregão

Alimentos industrializados

Enquanto isso nos quintais cultivados

Acerolas apodrecem pelo chão

Variadas são as frutas do sertão

Que podiam servir e muito bem

Para a escola e a família também

Mas enquanto esta união não vier

Não é essa a escola que se quer

Mas é essa a escola que se tem

Uma escola onde todos são tratados

Como vazios de sonhos e pensamentos

Onde não se leva em conta os sentimentos

Onde o EU nem sempre é respeitado

Onde tudo já e padronizado

E pronto pra você tudo já vem

Só a escola sabe e mais ninguém

O aluno que aprenda se puder

Essa não é a escola que se quer

Mas é essa a escola que se tem

2

Que controlem as ações do dia a dia

Orientem da escola o Caminhar

Sem precisar com isso exagerar

Com excessos de burocracia

Desculpe se parece Ousadia

Mas uma escola assim não se mantém

É bem difícil sem recurso alguém

Levar pra frente uma coisa qualquer

E é essa a escola que se tem

Mas não é a escola que se quer

Uma escola com super lotação

De até cinqüenta alunos por espaço

Que tira o estímulo e mata de cansaço

Não tem recursos e nem atração

Que prenda do aluno a atenção

E o resultado disso aí qual é

Reprova na avaliação o que vier

De um aproveitamento que nunca vai bem

Não é essa a escola que se quer

Mas é essa a escola que se tem            

3

Que tenha profissionais preparados

Que trabalhem com amor e vocação

Que tenham boa remuneração

E continuem sendo bem treinados

Nos seus horários sejam respeitados

Reconhecido o saber que eles detém

Que a educação pratiquem também

Sabendo quão importante ela é

Essa é a escola que se quer

Mas não é a escola que se tem

Uma escola com perspectivas

Espaço pra sonhar e aprender

Pra treinar pra vida, pra gostar de ler

Alegre e humana, atraente e viva

Moderna e espaçosa, calorosa e ativa

Que nela se encaixe a família também

Para onde com prazer a gente vem

Que respeite cada um como ele é

Essa é a escola que se quer

Mas não é a escola que se tem

4

Uma escola que faça inclusão

Que o pensamento de todos seja um

Onde o desejo de ajudar seja comum

E as diferenças a motivação

Todos juntos pela educação

Nação, Estado, Município e até,

Escola, Comunidade e quem quiser

Ser incluído pode vir também

Construir a escola que se quer

Aproveitando a escola que se tem.

FIM

Um dia quem sabe, todos acordem, para juntos tirarmos os projetos do papel e sem propaganda sem shows, sem estandalhaço; sem modelos europeus ou americanizados, pensem no Brasil pelo Brasil.

Aí sim, teremos uma educação
 http://vivendoeversando.blogspot.com/

Você já sabe o que fazer?